ho trovato questo articolo sul web da il granderoe:
Prolegomeni gnoseologici all’opera degli 883
Da Neil Young a Bruce Springsteen, da Patti Smith a Leonard Cohen, il primo ascolto di “La dura legge del gol” è una galoppata selvaggia attraverso la storia della musica rock. L’imperioso attacco di “Innamorare tanto” dà l’avvio a un kerouachiano on the road lungo la Statale 526 (che non può non far affiorare nelle menti di tutti la platonica reminiscenza di un’highway 61), il nastro d’asfalto che congiunge Magenta al raccordo autostradale di Pavia.
Il singolo d’apertura è un’accattivante ballata che non lascia presagire la malsana perversione serpeggiante nella quarta opera pezzaliana. Ma sotto le mentite spoglie una suadente litania si celano le scorie dell’asse portante della poetica degli 883: “Innamorare tanto” si rivela subito come l’espressione più compiuta del titanismo maxiano, nei due filoni dell’individualismo eroico (“voglio diventare il tuo supereroe / voglio essere il migliore al mondo”) e della tensione verso una completa realizzazione del sé (con folgoranti sottintesi freudiani – “il bestione ve lo porto giù io” – che sfociano imprevedibilmente verso un misticismo blasfemo – “mi guardi come se fossi il tuo dio” -) con punte di superomismo dannunziano (l’aereo citato ricorda inevitabilmente il volo del Vate su Trieste). Ma il travagliato percorso verso l’autoaffermazione è osteggiato dalla dolente percezione dei propri limiti (“non so distinguere un bullone da una brugola”, “soffro anche di vertigini / per me è già tanto avere preso la patente B”).
La nota melanconica che suggella il primo singolo trova pieno sviluppo nello struggente manifesto poetico della “Regola dell’amico”, raffinata reinterpretazione del trentunesimo frammento saffico attraverso la mediazione catulliana: la dotta allettatrice circonfusa d’arcana voluttà (“io / non capisco che gli fai / quando arrivi in mezzo a noi / tutti i miei amici / si dileguano e vengon lì”) desta le animalesche pulsioni dell’amicale congrega di Max, che guarda con invidia i fortunati che “prendon posto accanto a te [la nostra Aspasia] […]Tu / parli e tutti ascoltano / ridi e tutti ridono […] giochi e un poco provochi” (ed ecco appunto riecheggiare gli incliti versi del carme XLI “Ille mi par esse deo videtur […]qui sedens adversus identidem te / spectat et audit / dulce ridentem”). Ma la lingua di Pezzali non “torpet”, e il Nostro giunge lucidamente a svincolarsi dalla nebulosa primitiva dell’illusione e ad affrontare lucidamentela la realtà e le sue regole efferate.
Il tema etico è caro al songwriter pavese, che torna a sviscerarlo nel brano “La dura legge del gol”. Pretesto per questa riflessione che fonde magicamente i leitmotiv degli 883 (primo fra tutti quello della vanitas) sono le foto di un imprecisato e rimpianto passato
Chi le ha inventate le fotografie chi mi ha convinto a portar qui le mie che poi lo sappiamo scattan le paranoie.
la cui contemplazione conduce inevitabilmente ad affrontare il luttuoso motivo dell’ubi sunt
Le facce nelle foto accanto a noi entrate nelle nostre vite e poi scappate di corsa per non tornare mai.
La tradizione classica resta imprescindibile termine di confronto, e in questo caso è la voce di Orazio a sovrapporsi a quella di Max, in un inno alla fuga fatale del tempo
Eheu fugaces, Postume, Postume, labuntur anni nec pietas moram rugis et instanti senectae adferet indomitaeque morti
che sbocca in un amaro bilancio esistenziale (“quanti col sorriso dopo l’uso ci hanno buttato” è un omaggio al verso di Dylan “when I was down, you just stood there grinning”). Controparte critica del pensiero di Pezzali è Cisco, che, plasmato sull’esempio di Sant’Agostino proposto nel petrarchesco De secreto conflictu mearum curarum, si erge a portavoce di una più matura Weltanschauung atta a contrastare l’adikia imperante nel cosmo (si pensi all’icastico “Voi non capite un c***o, è un po’ come nel calcio” – d’altra parte, la metafora della “palla rotolante” è un topos molto frequentato dai vecchi bluesman, immagine del vagabondo senza requie cantata in brani come “Lost Highway” di Leon Payne e“Rolling Stone” di Muddy Waters). Prima di sprofondare nuovamente nel ventre oscuro della metropoli, Max declina le forme del panismo dannunziano con la filastrocca solare ed eterea “Un giorno così”, singolo di lancio del disco, che offre all’ascoltatore l’apparenza di una boccata di ossigeno, ma lascia serpeggiare il dubbio che dietro l’innocuo canticchiare del Nostro si nasconda un perverso incantatore.
L’opera si assesta infine su vertici epici con il gioiello “Se tornerai”, in cui lo spleen che pervade il disco è celebrato con crudo lirismo e una sonorità maestosa. Ad ispirare il nostro rapsodo lombardo è un drammatico episodio della vita di Foscolo, la premorienza del fratello Giovanni. Pezzali racconta gli anni ruggenti di Ugo e Gio e le loro pulsioni autodistruttive (“in moto anche se pioveva”) fino al momento della penosa separazione, dovuta alle ingerenze di una presenza femminile, Quirina Mocenni Magiotti (“con quegli occhi grandi che anche tu / mi dicevi è troppo bella”), Yoko Ono ante litteram. È qui che il lirismo urbano di Pezzali, sospeso tra attesa e solitudine come in un dipinto di Hopper, raggiunge il suo apice.

cmq le uniche parole ke ho capito sono Neil Young a Bruce Springsteen

Io l'ho capito... chi ha scritto sto pezzo è un pazzo in questo articolo ci sono tutti i miei 5 anni di liceo scientifico l'ho capito per questo.

pazzo.

di che anno è questo articolo?
comunque, anche se alcune cose le sapevo gia (tipo citazione a muddy waters e il carme XLI), altre sono frutto di qualcuno che ha visto arte e poesia laddove magari non ve ne era e altre robe in canzoni che avevano tutt'altro semplice significato. comq ho visto gia un trattato simile scritto su la canzone "hanno ucciso l'uomo ragno" con lo stessa forma di linguaggio forbito e simili paragoni ad altre cose

Mi pare ke fosse del 2010, era un blog ke avevo trovato per caso... se lo trovo posto il link..

bella recensione

ho trovato l'originale, è firmato da un certo Sheykan

colpo di scena

Anche secondo me

non riesco a credere che qualcuno abbia scritto questa recensione in modo serio, o è uno scherzo di un simpatico burlone o non so....

no guarda che prima di scrivere certe canzoni max ha letto tutte le confessioni di sant'agostino e gli amori di catullo

sisi infatti sono fra i ringraziamenti alla fine del disco

La conoscevo, ma onestamente mi sembra una recensione ridicola fatta con lo scopo di divertire
Eccovi la pagina dove potete leggere l' ORIGINALE http://ilgranderoe.wordpress.com/2010/01/31/prolegomeni-gnoseologici-allopera-degli-883/

salve a tutti,
sono l'autrice del post del roe . vi ringrazio per i commenti e sono molto contenta che vi sia piaciuto. comunque volevo sottolineare il fatto che la recensione, sebbene venata di ironia, è tendenzialmente serissima.
sarei felice se vi andasse di commentare sul blog del roe:
http://ilgranderoe.wordpress.com/2010/0 ... degli-883/ .

complimenti per l'analisi approfondita dell' opera pezzaliana

http://www.musicalnews.com/articolo.php ... 18229&sz=2

domani a top of the pops riproporranno l'esibizione di Max con "lo strano percorso"